Скачати .PDF

Урок 3

Життя і смерть

І. Вступ:

– Вітаю вас, брати і сестри, на уроці СШ. Це третій урок Нового року.

Питання 1:  Який його заголовок?

Життя і смерть

– Автор поставив ці да слова поруч… 

Питання 2:  Чи є щось спільного між ними?

– Смерть – це ворог життя! Між життям і смертю нічого спільного не може бути!

– Але вони, як це не парадоксально, тісно пов’язані…

Питання 3:  Яким чином?

– Послухаємо, як життя і смерть пов’язали два відомих мученика: «Якщо людина не знайшла чогось, за що готова померти, то вона не годиться для життя», – сказав Мартін Лютер Кінг.

– «Для мене життя – то Христос, а смерть – то надбання».

Питання 4:  Який мученик сказав ці слова? Це Пам’ятковий вірш до сьогоднішнього уроку. Филп. 1:21.

– Пропоную ще декілька сучасних перекладів цього крилатого християнського гасла:

– «Адже для мене життя – Христос. Значить, смерть мені в прибуток» (Радісна вістка. Новий Завіт у перекладі з давньогрецької).

– «Адже якщо життя для мене – Христос, то й смерть для мене – надбання» (Переклад під редакцією М. П. Кулакова).

– Сьогодні на уроці СШ з Божою допомогою ми зануримося в дослідження цих двох протилежних, але тісно пов’язаних понять – життя і смерті.

ІІ. Основна частина

Додатки до рубрики: «Буде звеличений Христос» (неділя)

Питання 1:  Прочитаємо Филп. 1:19. Про які дві спасительні сили говорить Павло в цьому тексті?

– Про заступницьку молитву Божих дітей і допомогу Святого Духа… Заступницька молитва володіє великою силою!

Питання 2:  Тому який заклик робить апостол Павло? Євр. 4:16

– «Наближаючись до Бога із заслугами Христа, – говорить Дух пророцтва, – ми зодягаємося в Його священицький одяг. Він обіймає нас, притискаючи до Себе Своєю людською рукою, у той час, як Його Божественна рука тримається за престол Всевишнього [Яка доречна тут ілюстрація на обкладинці нашого посібника!]. Він кладе Свої заслуги як приємний фіміам у кадильницю в наших руках, аби підтримувати наші прохання» (В Небесних оселях. РЧ 2007. 11 березня).

Питання 3:  І де відбувається таке священнодійство? 

– У Небесної Святині! Нажаль, ми чомусь  легковажимо такими молитвами, скерованими у Святая Святих Небесної святині. А Господу вони до вподоби…

– «Народ Божий має спрямувати Свій погляд у Небесне святилище» (див. Мараната. РЧ 2025. 29 серпня).

– Господь закликає нас вірою увійти у присутність Самого Бога!

Питання 4:  Який результат таких заступницьких молитов чекав Павло? Вірші 25, 26

– Павло був переконаний, що він дуже потрібний для Церкви Божої. І був упевнений, що Господь дозволить йому жити й продовжувати своє служіння.

Питання 5:  Чи здійснилося це Павлове сподівання?

– Слава Богу, так! Коли він став перед Нероном, то був визнаний невинним і був звільнений (див. КАСД. Т. VII. C. [149]).

Питання 6:  А  ми особисто, або наша церковна молитовна група маємо подібні відповіді на заступницькі молитви? Можемо поділитися досвідом?

– Велика боротьба між Богом і сатаною загострюється. Ми відчуваємо це протистояння на собі особисто, в наших сім’ях і в громадах.

– Саме тепер Господь запрошує нас заносити моління до престолу благодаті й отримувати чудесні відповіді.

Питання 7:  Прочитаємо Филп. 1:20. Як можна звеличити Господа своїм життям?

– Це була головна мета апостола Павла – усе робити на славу Христа. Щоб кожне його слово, кожна дія були приємними пахощами для Господа.

Питання 8:  А як можна звеличити Господа своєю смертю? Брати і сестри, нам не байдуже, якою буде наша смерть?

– Не байдуже! Знаю деяких наших покійних братів і сестер, які просили, щоб їх поховав певний проповідник, щоб хор був, навіть оркестр.

– Хороші бажання… Цим також звеличується Господь.

Питання 9:  Але чи цим Павло бажав звеличити Христа у своїй смерті?

– У Павла було дещо інше на думці… Про це дізнаємося в наступній рубриці…

Додатки до рубрики: Смерть – це надбання (понеділок)

Питання 1:  Ще раз прочитаємо Пам’ятковий вірш – 21. Що означає «для мене життя – то Христос»?

– «Існування Павла включало Ісуса і обмежувалося Ісусом. Його думки були повністю поглинуті Ним. Його плани, його надії, його кожне прагнення були зосереджені на Христі»  (КАСД. Т. VII. C. [147]).

Питання 2:  Більше того! Прочитаємо 2Кор. 10:5 (ІІ ч.).  

– На мові оригіналу цей текст звучить так: Полонимо всяку думку на послух Христові…

– «Кожна думка Павла була приведена в покору Ісусові. Тому його думки не були егоїстичними або земними; вони перебували під контролем його Учителя» (там само).

Питання 3:  А що означає «смерть – то надбання / прибуток»?  

– Ось як змальовано смерть апостола Павла в книзі «Дії апостолів»: «Навіть бездушні воїни, які супроводжували його, прислухалися до його слів, і з подивом зауважували, що він бадьорий і навіть радісний перед лицем смерті. Для декотрих свідків мученицької смерті Павла його дух прощення щодо своїх убивць та непохитне до останку довір’я Христові виявилися запахом життя на життя. Вони повірили у Спасителя, Котрого проповідував Павло, і незабаром безстрашно запечатали свою віру власною кров’ю» (ДА, [510]). 

– Такий дорогоцінний прибуток для Христа принесла смерть апостола Павла…

Питання 4:  Чи не страшно нам, брати і сестри?

– Мене завжди турбувало питання: А якщо мені доведеться помирати мученицькою смертю, чи витримаю я?

– Чи звеличить моя смерть Ісуса? Чи буде надбанням моя смерть? Я хвилювалася до тих пір, поки не прочитала наступні слова:

– «Учні не були наділені відвагою і стійкістю мучеників, доки не виникла потреба в цій Господній милості» (БВ, 354-355).

– Мучеництво – це дар. Він дається не кожному… І головне, що при цьому дається сила Божа все перетерпіти… І дається особлива безстрашність!

Питання 5:  Ми думаємо, що радість, з якою апостол ішов на смерть, це його власна? Або мужність юних дівчат, з якою вони йшли у вінчальних платтях на розтерзання левам, – їхня власна?   

– Це все – Христове, як дар Святого Духа. Вони прийняли рішення померти за Ісуса, а Ісус дав їм і хотіння і дію.

– Дівчата, котрі бояться мишей, не боялися левів…

– Як це пояснити? – запитували глядачі амфітеатрів.

– Це їхній Ісус…

– Ось звеличення Ісуса через безстрашну смерть…

Питання 6:  А ми готові дивитися без страху в очі не мученицької, а звичайної смерті? Євр. 2:15

– Головна відмінність між смертю праведника і грішника – це відсутність страху одного й смертельний страх другого… 

Питання 7:  А чи можна звеличити Христа своєю смертю, не звеличуючи Його своїм життям?

– Тільки тоді, коли Ісус стає моїм життям, тільки тоді моя смерть стає  надбанням… Ви бачите, який зв’язок між життям і смертю?

– Будьмо спокійні: якщо ми звеличуємо Христа своїм життям, Він Сам звеличить Себе нашою смертю.

– І не тільки Себе, але Він звеличить і нас нашою смертю… 

Додатки до рубрики: З певністю знаю (вівторок)

Питання 1:  Прочитаємо Филп. 1:22-24. Яке існує невірне тлумачення цього виразу: «маю бажання померти та бути з Христом»?

– Деякі віруючі вбачають у цих словах апостола Павла підтвердження ідеї, що померлі відразу потрапляють на небо.  

Питання 2:  Чим можна заперечити таку думку? Дії 2:29, 34

– Хто-хто, але Давид, Сином котрого мав бути названий Месія, обов’язковою мав би одразу після смерті зійти на Небо!

– Але, як бачимо зі слів апостола Петра, його там і до цих пір немає!

Питання 3:  Прочитаємо ще один уривок: 1Сол. 4:15-17.    

– Ані живі не випередять померлих, ані померлі не випередять живих! Всі разом, без перших і останніх підуть у Царство Боже.

– «Ніякий клас не буде мати переваги над іншим. Обидва будуть разом підхоплені їхнім Господом в Його Приході» (КАСД. Т. VII. С. [248]).

– Та й послання до Филипʼян чітко показує, чого очікував сам Павло після своєї смерті.

Питання 4:  Читаємо Филп. 3:10  

– Апостол висловлює свої найпалкіші бажання:

– пізнати Господа і силу Його воскресіння;

– мати участь у Його муках;

– уподібнитися до Нього.

Питання 5:  Для чого йому це все? Вірш 11

– Досягнути не переселення в Небо після смерті, а воскресіння.

Питання 6:  Про яке ж «надбання» смерті говорить Павло в Пам’ятковому вірші? В якому значенні він використовує йог в цьому ж посланні? Филп. 3:8 

– Слово надбання, про котре ми ведемо мову, – це грецьке кердос… В даному тексті вжите дієслово з тим самим коренем – придбати – кердайно.

– Апостол говорить, що хоче придбати Христа… Ісус стане Павловим надбанням смерті при воскресінні.

Питання 7:  Як це зрозуміти?

– Останнє, що бачив Павло у своєму житті – меч ката… Першого, Кого він побачить при воскресінні, – Ісуса.

– Між цими двома картинами лежить тільки одна мить…Тому ще одне значення виразу смерть – надбання: надбання Павлом Христа.

Додатки до рубрики: Стійте в одному дусі (середа)

– Останніх 4 тексти першого розділу Послання до филипʼян стосуються єдності братів і сестер та їхніх страждань.

Питання 1:  Що ж таке єдність? Читаємо Филп. 1:27; 4:2

– Три вирази: в одному дусі + однодушні + думати однаково – дають точне означення єдності.  

– Єдність Церкви – це один дух, одна душа та однакове думання її членів.

Питання 2:  А як зрозуміти вираз «однаково думати»?

– «Ті, хто справді має правильне розуміння, неодмінно розумітимуть однаково. Отже стає очевидним, що досконалий стан Церкви… ще в майбутньому» (РТ, 140).

– Ці слова майже 200 років тому писав, як вступ до книги Еллен Уайт «Ранні твори», її соратник … Єдність Церкви тоді була мрією…

Питання 3:  А що ми можемо сказати сьогодні? Ми вже досягли бажаної Христом єдності? Ми вже розуміємо всі істини Святого Письма однаково?

– «Ніколи в християнському світі не було такого великого розмаїття віри як сьогодні» (там само).

Питання 4:  А в Церкві? Наскільки важливим для нашого  однакового розуміння є практичне застосування порад Дух пророцтва?

– Із великим сумом ми констатуємо той факт, що майже на кожну пораду Божої пророкині в багатьох членів Церкви є власне розуміння…

– І не лише на поради, але і на саму пророкиню, офіційно визнану Церквою Останку та її керівництвом, існує багато незалежних бачень…

Питання 5: Чи довго це триватиме?

– Пересівання вже йде… Пильнуймо себе та своїх поглядів, брати і сестри… Нехай Господь допоможе нам виявитися добрим зерном в Його решеті…

Питання 6: Пригадуємо «піраміду церковної єдності»?

– Дві крапки біля основи піраміди – це ви і я. Чим вище ми підіймаємося догори, тим ближче будемо одне до одного…

– А вершина піраміди – Христос, де зіллються і вертикаль і горизонталь. Щоб були всі одно: як Ти, Отче, в Мені, а Я – у Тобі, щоб одно були в Нас і вони (Івана 17:21). Така єдність можлива лише у Христі.

Додатки до рубрики: Однодушні і безстрашні (четвер)

– Остання тема, яку апостол Павло піднімає в першому розділі свого Послання до филипʼян – це страждання Божих дітей за Господа.

Питання 1:  Читаємо вірші 28-30. Невже це «добродійство – страждати за Христа»?

– Давньогрецьке слово харісте, влучно перекладене Огієнком словосполученням вчинено добродійство.

– Його можна ще перекласти як даний привілей / перевага. І цієї переваги треба ще удостоїтися… Вона дається не кожному!

Питання 2:  Подивіться, яких «переваг за Христа» удостоївся сам апостол Павло: 1Кор. 11:23-27.  

– Один тільки список викликає жах, а як було відчути ці звірства на собі?

Питання 3:  Чому ж це привілей? У чому перевага?

-«Спільність з Христом у Його стражданнях – це вияв найбільшого довір’я та найвищої честі» (БВ, [224]).  

Питання 4:  Чому страждання – це «найбільше довір’я»? 

– Тому, що Ісус був упевнений, що в цих стражданнях і навіть у смерті мученик звеличить Його, як Павло.

– Він не посоромиться сам і не посоромить Свого Господа..

Питання 5:  А чому це «найвища честь»?

– Тому що так страждав і помирав Володар Всесвіту… Померти так, як Він – на хресті – апостол Петро вважав занадто великою честю.

– Тому згідно з його проханням Петра було розіп’ято донизу головою… Страждання за Христа – найбільше довір’я та найвища честь…

Питання 6:  Якби з такої точки зору ми розглядали свої випробування, як по-іншому ми б їх сприймали!  

– На першому уроці ми згадували Віктора Франкла і його міркування про сенс страждань.

– Найвищий сенс мають страждання за Христа. Якщо вже страждати, то тільки за Нього!

ІІІ. Закінчення:

 – Отже, ми завершили дослідження першого розділу Послання апостола Павла до филипʼян.

– Як багато думок висловлює письменник радикально протилежних до понять сучасної людини!

 Питання 1:  Ось деякі з них:

– Життя – це Христос;

– смерть – надбання;

– смерть – це ліпше;

– в’язниця / кайдани – це успіх;

– страждання – привілей і висока честь…

Питання 2:  Послухає це світська людина і що скаже?

– Безумство! Глупота! Ганьба! «А ми проповідуємо! Христа розп’ятого! Для юдеїв – спокуса, для греків – безумство! А для нас, покликаних Христос – Божа сила та Божа мудрість!

– Бо Боже немудре розумніше за людське мудре (див.  1Кор. 1:23, 24)!

Амінь?