Об’єднання Неба і Землі:

Христос у Посланнях до Филипʼян і Колосян

(Уроки СШ першого кварталу 2026 року)

Загальний вступ:

– Вітаю вас, шановні друзі, на уроці суботньої школи. Ми завершили дослідження старозавітної книги Ісуса Навина.

– Три минулих місяці ми досліджували, як вірно Господь виконав для Ізраїля стародавню Свою обітницю, дану тому, хто перший був названий Ізраїлем…

Питання 1:  Пригадуємо? Читаємо  Бут. 28:12, 13

– Одинокий мандрівник, розгублений, обтяжений гріхом обману свого батька, бреде по нічній безлюдній пустелі…

– Серце ниє в грудях, очі сліпнуть від сліз покаяння… Нарешті падає на землю, кладе під голову камінь і… засинає.

– І сниться йому Бог…

Питання 2: Яким? Суворим, із похмурим, незадоволеним лицем? Із загрозливо піднятим пальцем?

– Сниться йому сяюча драбина, котра упирається в Землю просто біля його ніг! І ангели сходять до нього і підіймаються догори…

– А на вершині стоїть Христос зі словами дорогоцінної обітниці: Землю, на котрій ти лежиш, Я дам тобі та нащадкам твоїм…  

Питання 3:  Чи ми пам’ятаємо, що саме цей образ драбини Христос застосував до Себе найпершим з усіх старозавітний образів?  Івана 1:51.   

– «Гріх Адама та Єви розділив Небеса і Землю; людина більше не могла мати спілкування зі своїм Творцем…Таємничі сходи, показані Якову у сні, були тими сходами, про які згадував Христос у розмові з Натанаїлом… Сходи символізують собою Ісуса – призначеного Богом Посередника у цьому спілкуванні (ПП, [184])…  

Питання 4: А який заголовок уроків СШ на перший квартал Нового року?

Об’єднання Неба й Землі: Христос у Посланнях до Филипʼян і Колосян

– Як гарно пов’язала книга Буття уроки СШ по книзі Ісуса Навина з уроками по двох новозавітних посланнях апостола Павла!   

– Наскільки ж Святе Письмо дивовижно гармонійне, цілісне й неподільне!

 

Скачати .PDF

Урок 1

Переслідувані, але не залишені

І. Вступ:

– Перший урок, котрий ми будемо сьогодні досліджувати,

Питання 1:  Яку носить назву?

Переслідувані, але не залишені

 Питання 2:  І що цим переслідуваним двічі наказує апостол Павло?

Пам’ятковий вірш:  Филп. 4:4

ІІ. Основна частина

Питання 1:  Радість у переслідуваннях? При чому «завжди»? Що це? Самонавіювання? Втеча від реальності?

– Як страус заховати голову в пісок, і вважати, що все добре?

Питання 2:  Як можна у переслідуваннях радіти?

– А може Павло відпочиває десь у теплій Греції, і хоче цією радістю поділитися зі своєю паствою? 

Додатки до рубрики: Павло в’язень Ісуса Христа (неділя)

Питання 1:  Звідки апостол двічі дає наказ радіти? Де він писав послання до филипʼян і колосян? Филп. 1:7; Колос. 4:3

– Обидва послання написані у римській в’язниці… Вони навіть носять назву в’язничні послання.

– Щонайменше п’ять книг Нового Завіту були написані Павлом із різних в’язниць… 

– Не дуже веселе життя, чи не так? Як бачимо, наказ радіти в переслідуваннях апостол дає зі своєї власної практики…

Питання 2:  У чому ж секрет постійної його радості? Підказку дають нам наступні його ж слова: 2Кор. 4:17, 18

– Отже, кожна справа на землі має дві сторони – видиму й невидиму… Апостол навчився в усіх обставинах свого життя бачити невидимий позитив.

– «Він бачив вищу мету в подіях, які відбувалися з ним» (Посібник, 5).

Питання 3:  А ми з вами вже виробили таке особливе бачення? Як ми сприймаємо негаразди, котрі трапляються нам?  

– Пригадую, як мій чоловік за три місяці до смерті почав відчувати особливу старечу слабкість…

– Для нього, такого активного й діяльного це було щось нове, несподіване, навіть дивне…

– І от в одну із субот, перед поїздкою до церкви він приліг, щоб набратися сил… І приснився йому короткий сон, він не запам’ятав його зміст.

– Але останні слова цього сну він дуже добре запам’ятав! І я їх записала у свій щоденник.

– Ці слова стали для нього провідною зіркою до самої смерті:

Все, що найкраще для вас, Я зробив законом для вас…

– Брати і сестри, якщо ми в Завіті з Господом, все, що трапляється нам, спочатку проходить через Христа…

– А це означає, що все, допущене нам, є найкращим в перспективі вічності…

Питання 4:  Який же позитив угледів апостол Павло в своєму ув’язненні? Ефес. 3:1; Филм. 1 (І ч.). Ці два послання також «в’язничні»… 

– В’язень Христа… Дивовижне бачення! Ісус ув’язнив / полонив Павла Своєю любов’ю…

– І римське ув’язнення Павло сприймав, як ув’язнення любові від Ісуса Христа.

Питання 5:  Що було результатом такого бачення апостола?

– Психолог Віктор Франкл, котрий провів три роки в нацистських концтаборах, пише, що людина може перетерпіти надлюдські страждання, якщо бачить у них сенс / смисл / суть (див. Слободський О. Про те, як сенс душу лікує. С. 13).

Питання 6:  Подивимось, як сприймав Ісус Свої хресні муки: Ісаї 53:11 (І ч.).

– «Він прийме хрещення кров’ю, щоб через Нього мільйони приречених на загибель людей могли отримати вічне життя» (БВ, [693]). 

– Ми бачимо, який сенс? «Він знав ще дещо – наслідки Його перемоги: слава і блаженство викупленого світу, нас відкуплених, – перевершать навіть Його муки й Жертву… (ПП, [65]).

Питання 7:  Прочитаємо ще раз Пам’ятковий вірш. Радіти у стражданнях можливо на одній найважливішій умові. Ми її знайшли в даному тексті?

– Радійте в Господі! Знову ми приходимо до вертикалі взаємин з Господом… Радіти такою радістю можна лише перебуваючи в Ньому…

– Якщо ми давак / приклеїлися / пристали / приліпилися до Ісуса, причастилися до Його Божого Єства, ми будемо бачити сенс наших страждань.

– І будемо радіти!

Додатки до рубрики: Павло в кайданах (понеділок)

Питання 1:  Яку ж невидиму перспективу / сенс побачив Павло в своєму ув’язненні в Римі? Филп. 1:13.  Що таке «преторія»?

– Це 900 елітних солдатів у Римі, які захищали імператора й охороняли його в’язнів…

– Ми уявляємо, яку євангелізацію міг проводити Павло в своїй в’язниці?

Питання 2:  Як ви вважаєте, ці військові були тупою, неосвіченою солдатнею? Пригадаємо з Євангелій та книги Дії апостолів декількох сотників римської армії.

– Що сказав Христос про одного з них?

– «Навіть серед Ізраїля Я не знайшов такої великої віри» (Матв. 8:10)…

– Хто на Голгофі вголос привселюдно визнав Ісуса Сином Божим?

– Сотник, котрий командував розп’яттям (див. Матв. 27:54).

– А кому з них з’явився ангел Божий і він був хрещений Святим Духом?

– Корнелій – сотник римської армії (Дії 10:44, 48).

– Тому поле, на котрому трудився  апостол Павло в римській в’язниці, було дуже перспективним.

Питання 3:  І результат в’язничної євангельської кампанії Павла перевершив усі його сподівання: Филп. 4:22.

– Дім кесаря! Ми уявляємо такий успіх? «Він спілкувався з людьми, які служили імператорському дому» (Посібник СШ, 7).

Питання 4:  А яким іншим способом Павло міг би донести Євангеліє цій  еліті Римської імперії?   

– «Попри свою злу сутність, за певних обставин переслідування дозволяють Євангелію досягти тих людей, яких інакше не можна було б досягти» (с. 9).

Питання 5:  Як нам досягти такої любові до людей, щоб заради їх спасіння ми були готові на страждання?  2Кор. 5:14 (CUV)

– Всі ми знайоми зі словом агапе… І знаємо, що це безумовна Божа любов. Сьогодні ми підкреслимо ще одну грань цієї любові …

– Божа агапе – це страждальна любов.

Питання 6:  Ми готові любити такою любов’ю свого чоловіка заради його спасіння? Сусідів? Знайомих? Ворогів?

– «Крім Ісуса, мало хто переніс заради Євангелія стільки страждань, як Павло» (с. 14). Ось приклад страждальної агапе!

– Христова агапе – найвища, а за нею стоїть Павлова… Подивимося тільки на один приклад такої агапе в досвіді апостола…

Питання 7:  Читаємо Филм. 10, 13 вірші.

– Цей вислів у кайданах означає, що Павло був прикутий до елітного римського солдата…

Питання 8:  І що це означає?

– «Один християнин (початок ІІ ст.)  на ім’я Ігнатій, який був закутий у такий самий спосіб, описував, що солдати поводилися, як дикі звірі… котрі ставали тільки гіршими, коли до них добре ставилися» (Посібник СШ, 7).

– Ми можемо собі уявити муки апостола Павла в такому сусідстві… Але страждальна агапе  терпіла…

– А ось більш широка картина його багатостраждального життя…

Питання 9: Читаємо 2Кор. 4:8, 9. Скільки парадоксів тут представив Павло?

– Чотири парадокси! Попри всі нападки темних сил, Павло виголошує чотири «НЕ»!

Питання 10:  Чому?

– Божа страждальна агапе…Просімо, брати і сестри, щоб Господь наповнив нею й наші серця…

– Просімо за тих 14 військових, котрі відмовилися брати до рук зброю і зараз потерпають у в’язниці…

– Великий сенс їхнього страждання – це спасіння тих, хто завдає, і хто спостерігає їхні муки. Нехай ця велика мета надихає їх витримати все до кінця.

Додатки до рубрики: Павло у Филипах (вівторок)

– Саме такий досвід спасіння жорстокого в’язничного дозорця і навіть цілої його родини, пережив апостол Павло у в’язниці в місті Филипи.

Питання 1:  Читаємо Дії 16:23, 24, 33.

– Ось вражаючий результат страждальної агапе… Варто страждати заради спасіння когось…

Питання 2:  Як же апостол Павло вперше потрапив у Филипи? Дії 16:9

– Господь дав апостолу спеціальне видіння… І не гаючи часу брати разом з Павлом  залишили Малу Азію і вирушили на європейський материк… 

– Але Павло був хорошим стратегом. Він не йшов навмання…

Питання 3:  Яке місто він обрав для початку свого служіння? Чому?

– «Святий Дух знав, що Филипи будуть ідеальним плацдармом для поширення Євангелія в Європі, хоча і там відбуватимуться переслідування» (с. 9).

– Фактично це було одне з найпочесніших міст Римської імперії. Євангеліє з цього міста могло швидко поширитися на навколишні міста.

Питання 4:  Кого ми знаємо із мешканців цього міста, хто першим навернувся до Бога через проповідь Павла? Дії 16:13-15

– Це була багата «продавщиця кармазину», котра надавала найбільшу фінансову підтримку служінню апостола у Филипах.

– Такою рисою володіла не лише Лідія… 

Питання 5:  А хто ще?

– Ось, що пише Дух пророцтва: «З-поміж усіх церков громада у Филипах була найбільш щедрою у задовільнені Павлових потреб» (ДА, [479]).

Питання 6:  Чи можуть ангели відзначити щось подібне про нас?

– Служімо Господу кожен тим даром – і фінансами також, – яким обдарував нас Господь.

Додатки до рубрики: Павло і Колоси (середа)

Питання 1:  А яким чином Євангеліє досягнуло Колоси, адже сам Павло ніколи не бував у цьому місті? Колос. 1:7; 4:12

– Першим, хто приніс Євангеліє в це місто, був Епафрас… А почув він вістку спасіння найімовірніше, таки від апостола Павла в сусідньому Ефесі.

Питання 2:  Чи ми знаємо скільки церков було поруч із Ефесом і Колосами? Об’явл. 1:4. Завдяки чому? Дії 19:10

– Якщо подивитися на кару Малої Азії, тут ціла гірлянда дуже міст, і в кожному з них була Церква!

– І це все завдяки не тільки служителям, але і свідченню рядових членів церкви.

Нехай Дух Господній надихає і нас  ділитися вісткою спасіння з людьми. 

– Бо й Епафрас навряд чи думав, що стане одним із каналів такої успішної євангелізації Малої Азії.

Питання 3:  З яким ще видатним мешканцем Колос ми познайомилися на  сторінках Павлових послань? Филм. 1. Яку характеристику дає йому Павло? Вірш 4-6

– Це багатий колосянин Филимон. Його раб-утікач познайомився з Павлом і був охрещений.

– Але римський закон вимагав повернути раба-втікача його панові… Павло виконав цей закон.

Питання 4: На якій умові? Вірші 15, 16. А яке повеління стосовно таких рабів дав Господь?  Втор. 23:16

– «Цікаво, що під час рабовласництва в Америці Еллен Уайт прямо закликала адвентистів не повертати рабів-утікачів їхнім господарям, хоч це суперечило тогочасному державному закону» (Посібник СШ, 10).

 Питання 5:  Відважно? Яким принципом керувалася ця мужня жінка, повставши проти закону величезної рабовласницької держави? Дії 5:29

 Додатки до рубрики: Церкви у Филипах і Колосах (четвер)

– Отже, три місяці першого кварталу цього року ми будемо досліджувати послання апостола Павла до двох церков: у Филипах і в Колосах.  

Питання 1:  Чому автор Посібника об’єднав ці два послання в одному дослідженні?   

– Ці послання мають багато спільного. І найважливіше те, що вони обоє глибоко розкривають головну тему уроків СШ на цей квартал. 

Питання 2:   Що це за тема? 

– Об’єднання Неба і Землі Христом…  Саме в цих двох посланнях апостол Павло представляє дві природи Сина Божого / Сина Людського.

– Як Син Людський Він дав нам приклад абсолютного послуху Богові. А як Син Божий Він наділяє нас силою для такого послуху. 

– Як Син Людський Він обіймає однією рукою грішне людство, а як Син Божий, другою рукою міцно тримається за престол Небесного Отця.

Питання 3:  А що спільного між самими церквами у Филипах і Колосах?

– На перший погляд здається – нічого спільного! Адже вони знаходяться в різних частинах світу – відповідно в Європі та Азії!

– Різна національність, мова, культура… 

Питання 4:  Прочитаємо два уривки з обох послань і пошукаємо спільні риси цих церков: Филп. 1:1; Колос. 1:1, 2.

– Членів обох церков апостол називає «святими»…

Питання 5: Що це означає??  

– Через хрещення тамтешні християни були відокремлені від світу для особливої місії. 

– Апостол звертається не лише до членів церкви, але й до їх лідерів –

«єпископів та дияконів»; «вірних братів» = служителі церкви.

Питання 6:  Про що свідчать ці вирази? 

– В якій би частині світу не існувала церква Божа, вона має чітко розроблену організацію.     

– А така єдність – свідчить, що Ісус об’єднує Небо і Землю (див. Івана 17:21). 

ІІІ. Закінчення:

– Тема уроків першого кварталу: Об’єднання Неба і Землі Христом…

Питання 1:  Скажіть, чи виконає Христос це, здавалось би нездійсненне завдання?   

– Обов’язково! У нас немає щодо цього жодного сумніву! Є інше питання, котре й досі залишається для кожного з нас відкритим.

– Спробуємо конкретизувати тему уроків: замість слова Небо поставимо слово Христос, а замість Земля – Я…

– Христос обов’язково об’єднає Небо і Землю! А от чи зможе Він об’єднати із Собою мене?

Питання 2:  Від кого це залежить?

– Ось чому, дорогі друзі, ми так часто говоримо про вертикаль стосунків з Богом.

– Якщо нам не вдасться їх налагодити вже тепер, цілком можливо, що і Христові це не вдасться… Адже Він дає кожному з нас свобідну волю…