Скачати .PDF

Урок 11

Рут і Естер

І. Вступ:

– Вітаю вас, брати і сестри, на уроці СШ. Минулого разу ми розпочали з вами досліджувати розповідне богослов’я Святого Письма.

– Тобто, ми досліджуємо історії, записані на його сторінках. Ці історії містять пророчі прообрази, в тому числі й останніх днів.

– Минулого разу ми досліджуючи події потопу та Содому й Гоморри. В них ми побачили прообрази нашого часу. Навіть місії нашої Церкви!

Питання 1:  У чому вона полягає?

– Проголошувати світові вістку спасіння, як Ной. І заносити заступницькі молитви за людей, як Авраам.  

– Однак, головна мета цих біблійних історій зосередити наш погляд не на людях, не на їх проблемах.

Питання 2:  А на Кому?

 – На Богові. В кризових ситуаціях потопу та Содому нам відкривався Божий характер милості, довготерпіння, але і справедливості…

Питання 3:  Які ж історії Старого Завіту ми будемо досліджувати сьогодні?  Їх представляє заголовок уроку:

Рут і Естер

– В історіях цих двох жінок ми знову побачимо прообрази наших днів і навіть завершення нашого часу.

– Але особливо ми будемо захоплені нашим Викупителем. В історіях Рут і Естер нам відкриється дивовижна благодать нашого Господа. 

Питання 4:  Її образно представлено в Пам’ятковому вірші: Естер 5:2.  

ІІ. Основна частина

Додатки до рубрики: Голод у «Домі хліба» (неділя)

– Перша історія котру ми будемо сьогодні розглядати – це історія однієї бідної моавійської вдови – Рути… Ця історія починається незвичним явищем.

Питання 1:  Яким? Рут 1:1, 2. Що незвичного змальовують ці тексти?

– Назва містечка, в якому жила ця сім’я, – Віфлеєм, що в перекладі означає «Дім хліба».  І в цьому «Домі хліба» не стало хліба…

Питання 2: Чи ми помічаємо в цьому якийсь прообраз на наш час?

Подумаємо над такими питаннями:

1) Що ми сьогодні називаємо духовним хлібом? – Слово Боже.

2) А що сьогодні є «Домом хліба»? – Церква Божа, наша Церква.

3) Чи може так статися, щоб в Церкві Божій не стало духовного хліба?

–  Виявляється, що може… З Дому хліба Старого Завіту зникнув хліб…

4) Що роблять люди, коли в «Божому домі хліба» немає хліба?

–  Те, що зробила сім’я з Віфлеєма – ідуть по хліб на «моавійські поля»…

Питання 3:  На яких «моавських полях» шукає «хліб» Слова Божого сучасна людина? Особливо молодь? Амоса 8:11, 12, 13, 14 (ІІ ч.)

– Не думайте, що молоді люди їздять від моря до моря, шукаючи те, що втамує їх духовний голод.

– Ні! Сидячи в своєму домі, в затишному кріслі за екраном, вони шукають, шастають, нишпорять на «моавійських полях»… Інтернету.

– Сьогодні головним «годувальником» людей, особливо молоді став Інтернет.  

Питання 4:  До чого це призводить? А чого досягнули  Елімелеха та його сім’я на моавійських полях? Рут 1:3-5

– Сім’ю спіткало потрійне горе… Одна бездітна вдова – це велике горе. А три бездітних вдови в одному домі – це величезне лихо… 

Питання 5:  Які прообрази нашого часу ми знаходимо в цій історії?  

– Сьогодні не в кожному «Домі хліба» – в Церкві, і не завжди є хліб… З кафедри може не лунає чисте Боже Слово…

– Якщо проповіді в нашій громаді перестали насичувати нашу душу не чекаймо, щоб хтось нас нагодував.

– Добуваймо хліб самі! Наша церква завжди закликає до самостійного, індивідуального дослідження Святого Письма.

– Ось чому у нас існує Суботня Школа! Брати й сестри, читаймо, старанно вивчаймо уроки СШ!

– Більше того!

Питання 6:  Хто сказав: «Я – хліб життя»? Івана 6:48

– Цей Хліб завжди й усюди ми маємо поруч… Споживаймо Його щоранку. Не забудьмо причащатися до Нього й протягом дня.

– Розвиваймо особисті, глибокі відносини з Господом. Тоді ми не будемо розчаровані кафедрою… Нас не приваблюватимуть «моавійські поля»…  

Додатки до рубрики: Рут і Боаз (понеділок)

– В «Домі хліба» не стало хліба…

Питання 1:  Що призвело до такої трагедії? У чому завжди була причина голоду в Ізраїлі?

– Читаймо 28-ий розділ Повторення Закону… Там написано конкретно: гріх призводить до того, що людям залишаються крихти під столом…

 – Але… де збільшується гріх, там рясніє благодать (див. Римл. 5:20 (ІІ ч.)).

Питання 2:  Яку благодать Господь злив на порожній «Дім хліба»? Рут 1:6

– «Господь згадав про народ Свій, даючи їм хліба»! І бідні, беззахисні вдови вирішують повернутися у «Дім хліба»… 

– Не будемо повторювати всю історію, з нею ми добре знайомі. Зупинимося лише на деяких фрагментах.

Питання 3:  Прочитаємо Рути 2:5-13, 17-20 (CUV).

– Послухаймо, яку проообразну картину бачить в історії Рути Дух пророцтва. «Зв’язок  Христа з Його народом прекрасно проілюстрований у даних Ізраїлеві законах. Коли хтось із євреїв через бідність був змушений розлучитися зі своєю спадщиною та продатися в рабство, то обов’язок викупити цього бідняка і його спадщину покладався на найближчого родича (див. Левіт 25:25, 47-49; Рут 2:20). Так і викуплення нас та нашої спадщини, утрачених через гріх, лягло на нашого найближчого Родича» (БВ, 283 [327]).

– Подумаймо, брати і сестри, «перша згадка» про найближчого родича, 

Питання 4:  Де знаходиться? В книзі Левіт 25-тому розділі…

– Тут записаний громадянський / цивільний закон для Ізраїля! Зараз ми говоримо про пророчі прообрази в біблійних історіях.

– А виявляється, що навіть в громадянських законах містяться прообрази Плану спасіння! Прообрази Викуплення!

– Дивовижна книга Біблія! Дивовижна мудрість і милість Господа! Дивовижна Його благодать!

Питання 5:  Що ж це за особа – викупитель  / найближчий родич?

– Викупитель – це давньоєврейське ґоел. Воно означає: найближчий родич / викупитель / поручитель.

– Ним міг бути брат, дядько, син дядька – двоюрідний брат, – однокровні родичі. Саме таким найближчим родичем / ґоел / викупителем названий Боаз.

– Дух пророцтва цим іменем Ґоел називає Христа.

Питання 6:  На який неймовірний крок пішов Син Божий, щоб стати нашим Однокровним Ґоел / найближчим Родичем / Викупителем? Івана 1:14   

– Не сказано: Слово з’явилося в тілі… А сталося тілом. Тобто, визначеного часу Слово стало Людиною… 

– Звернемо увагу на ці дві фотографії…

   

Питання 7:  Вас не дивує, що вони поставлені поруч? Щось спільного в них ми знаходимо? Ісаї 9:5.

– Між цими зображеннями пролягло 9 місяців… Цими картинами ми  намагаємося представити Одну й Ту ж Саму Особу…

– Той, Котрий живе в неприступному світлі, став Дитям… Бо Дитя народилося нам, даний нам Син…

– І кликнуть Ім’я Йому… Бог Сильний, Отець вічності….

Питання 8:  Ми можемо збагнути, на яке приниження пішов Бог?

– «Як нам подолати відстань між Усемогутнім Богом і безпорадним Дитям?» (КАСД. Т. V. С. 1130).

– «Цар слави надзвичайно принизив Себе, прийнявши людську подобу. Ангели, які були свідками Його слави в небесних оселях… були приголомшені, коли побачили свого Божественного Володаря в такому  великому приниженні» (РЧ. 2025. 3 січня).

Додатки до рубрики: Боаз як викупитель (вівторок)

– Отже, Боаз, найближчий родич  – прообраз Христа Викупителя…

Питання 1:  В такому разі, кого представляє той другий родич, котрий поспіхом згодився викупити вдовину спадщину? Йова 1:6, 7

– Він є прообразом сатани, котрий претендує на звання найближчого родича! Але він стати ним не може!

Питання 2:  Чому?

– В уроці дев’ятому ми вже згадували образ ніг. Цей образ дуже часто означає владу. І не тільки самі ноги, але і взуття…

– Пам’ятаємо, що військова влада представлена чоботом військовим, що гупає гучно. Більше того!

– Навіть обхід ногами певної території часто демонструє право власності на цю місцевість. Якщо сатана говорить, що він перейшов землю

Питання 3:  Ким він себе представляє? – Власником Землі. А Христові він сказав прямо: Луки 4:6, 7. Скажіть, чому претензії сатани є безпідставні?  

По-перше: він агресор, а не власник! Він захопив нашу планету обманом.

По-друге: Він не може бути найближчим родичем людини, як Христос… 

Питання 4:  Чому? 

– Бо він не може стати людиною! Він творіння іншого порядку! Найближчим Родичем міг стати тільки Бог!

– Бо тільки Він володіє творчою силою, щоб стати Однокровним Найближчим Родичем людини!

Питання 5:  Крім того,  які мотиви цього «найближчого родича» Рути відкриває Святе Письмо?  Рут 4:4-6 (І ч.)

– Меркантильні, користолюбні… Для нього Рута – лише засіб розширити власні володіння. Його мало цікавить доля бідної моавійської вдови.  

Питання 6:  На противагу йому, чим керується у цій справі Боаз? Глибоким, палким коханням. Із чого це видно?  

– Вперше зустрівши Руту, він знає про її долю і самопожертву;  він піклується про неї; наказує слугам не ображати її; піклується про її репутацію (3:14); навіть піклується про її свекруху.

Питання 7:  Хіба можна порівняти таке батьківське ставлення Боаза з байдужістю безіменного «ближчого родича»? 

– У того родича в голові лише «я», «собі», «своє», «моє». Шість разів він повторює цей займенник першої особи однини!

– Тому правдивим найближчим родичем / викупителем Рути  може бути тільки Боаз!

Питання 8:  І прообразом Кого став Боаз? 

– Прообразом Христа. Тому Дух пророцтва називає Ісуса найближчим родичем. «Так і викуплення нас та нашої спадщини, утрачених через гріх, лягло на нашого найближчого Родича. Саме для того, щоб викупити нас, Він став нашим Родичем. Наш Господь Спаситель – ближчий за батька, матір, брата, приятеля, кохану людину. “Не бійся, – говорить Він, – бо Я тебе викупив, Я покликав ім’я твоє, Мій ти!”» (БВ, 283 [327]).

Питання 9:  Якою ж ціною викупив нас наш Ґоел? 1Петра 1:18, 19

– Він не лише ототожнився з нами, прожив наше життя… Але був відлучений від Отця і помер другою смертю, з якої немає воскресіння…

– Він ризикував так і залишитися в могилі й навіки бути відлученим від Небесного Отця… 

– Він віддав Своє найцінніше – життя, аби викупити Свою наречену!

Питання 10:  А коли ми отримаємо нашу спадщину, загарбану сатаною? 

– Гряде цей час… І його провіщає невеличка, всього на 4 розділи книжка Рут… Ось чому Боаз в цій книжці названий не лише ґоел – викупитель…

– Він названий і ґібор – велет, багач, силач, титан. Він був спроможний сплатити викуп за Рут.

– Ісус також сплатив Самим Собою викуп не лише за Свою Церкву, але й за її спадщину – планету Земля.

– Бо Він Сам – «коштовності всіх народів» (Огія 2:7).

Питання 11:  Ви думаєте, що наш противник так легко нас віддасть, як той безіменний родич? Рут 4:1.

– Боаз іде до брами міста, де зазвичай засідали стародавні судді і там було узаконено його право викупителя.

– Небесному Суді Ісус виграє нашу справу! Цілий Усесвіт визнає безмежну милість і справедливість нашого Ґоел… Як про це провістив пророк Даниїл.

Додатки до рубрики: Гаман і сатана (середа)

– У Старому Завіті є ще одна книга, названа іменем жінки. Це невелика книжка, але історія, записана в ній, містить прообрази кінця історії нашої Землі.

Питання 1:  Прочитаємо декілька текстів із цієї книги: Естер 3:1-14

– У цьому одному уривку ми знайдемо яскраві прообрази для нашого часу і особливо для нашої церкви.

Перший прообраз – Мордехай

Питання 2:  Кого він представляє?  

– Одне коротке речення з книги «Пророки і царі» дає конкретну відповідь на це питання:

– «Нині вороги істинної Церкви вбачають у невеликій групі тих, котрі дотримуються Заповіді про суботу, Мордехая біля воріт» (ПЦ, 605).

– Отже, Мордехай – прообраз Останку Божого народу.

Питання 3:  Що особливо вирізняло цього чоловіка з усієї маси людей? 

– Видиме поклоніння Живому Богові… Таке поклоніння було очевидне для всіх! Своїм колегам він розповів, що він юдей і поклоняється тільки Богові.

Питання 4: Що вирізняє нас сьогодні з усієї маси навколишніх віруючих? Об’явл. 14:7

– Також видиме поклоніння Живому Богу. Видимим воно стає через особливий день поклоніння. І цей день пов’язаний з Божим актом Творення.

– Як бачимо, в центрі останньої боротьби стоїть питання поклоніння.

Другий прообраз – Гаман

Питання 5:  Кого представляє Гаман?

– «Сатана викличе лютість проти меншості, яка відмовлятиметься прийняти популярні звичаї і традиції» (там само).

Питання 6:  Що зробило Гамана прообразом сатани? Ісаї 14:13, 14; Матв. 4:8, 9

– Поклоніння, якого вимагав для себе Гаман, було не простим легким нахилом тіла і схилянням голови, як знак поваги.

– Це було поклоніння, котрого достойний лише Бог! Його підлеглі мали падати на коліна і вклонятися до землі (див. Естер 3:2 (І ч.)).

– І саме такого поклоніння добивався сатана навіть від Сина Божого!

Питання 7:  Чому поклоніння в суботу таке важливе і для Бога і для Землі?

– По-перше:  Поклонінням в суботу ми визнаємо Бога Творцем, а тому і Його право власності на нашу планету, як її Творця.

– По-друге: Поклонінням в суботу ми заперечуємо претензії сатани на це право!

Питання 8:  Послухаймо його заяви: Луки 4:6, 7.

– Сатана доводить, що Земля повністю належить йому, бо всі її жителі визнають його своїм володарем!

Питання 9:  Хто ці гучні заяви сатани перекреслює, спростовує? 

– Жменька суботників… От, якби вдалося їх знищити, Земля перейшла б у мою неподільну власність! – лютує сатана.

– Ось тому буде виданий особливий указ…

Додатки до рубрики: Саме на такий час, як цей (четвер)

Третій прообраз – царський указ

Питання 1:  Як ви вважаєте, чому Гаман звернувся по допомогу до царя Ахашвероша? Чому не до якогось жреця?

– Адже питання поклоніння – це питання релігії… Йому треба було звернутися до релігійних служителів.

Питання 2:  Що нам нагадує ця ситуація? 

– У Ранкових читаннях за вівторок (10 червня) ми читали, яким чином в останній час буде створений образ звіра. 

– Цитую: «Образ звіра являє собою форму відступницького протестантизму, котра виникне, коли протестантські церкви звернуться по допомогу до державної влади, щоб силою нав’язати свої вчення».

– Який влучний прообраз!  

Питання 3:  А що нам нагадує смертний указ проти юдеїв? Об’явл. 13:15

– «Декрет, який буде виданий наприкінці часу проти Останку Божого народу, дуже нагадуватиме указ Ксеркса проти євреїв… Вже сьогодні триває підготовка до цієї останньої великої битви»» (ПЦ, 605).

– Ці слова пророкиня писала близько 18 десятиліть  тому…

Питання 4:  Ми відчуваємо, наскільки вони актуальні для нас?

ІІІ. Закінчення:

Мордехай сказав своїй прийомній дочці прямо:

Питання:  Читаємо: Естер 4:14 (ост. частина). Чи мають ці слова також якийсь прообразний зміст для нас з вами?

– Кожен із нас живе сьогодні не просто так… У кожного з нас є місія… І ми в ній не одинокі, як і Естер не була одинока. На її боці був цар всесвітнього царства.

– Сьогодні ми можемо приходити у приймальню нашого Царя Царів, торкатися Його золотого скіпетра і нічого не боятися! Бо Він говорить до кожного з нас:

– Хоч малу маєш силу, але Слово Моє ти зберіг… То й Я тебе збережу від години випробування (Об’явл. 3:8, 10).