Скачати .PDF

Урок 10

Для кого настав кінець?

І. Вступ:

– Вітаю вас, брати і сестри, на уроці СШ. Ми продовжуємо досліджувати тему Як вивчати біблійні пророцтва.

– Ми вже познайомилися з різними методами такого вивчення.  

Питання 1:  Нагадаємо деякі з них:

– Щоб краще зрозуміти пророчі образи, ми зверталися до різних сторін людського життя: сімейного, суспільного.

– Ми досліджували систему жертвоприношень Ізраїля, особливо зосереджувалися на храмовому служінні.

– На попередніх двох уроках ми знайшли яскраві пророчі образи навіть в поетичній книзі Псалмів!

– Сьогодні нам пропонується новий метод вивчення пророцтв.

Питання 2:  Який?

– Від сьогодні й до кінця другого кварталу ми будемо вивчати пророчі прообрази в біблійних історіях.

– Святе Письмо унікальне! Кожна його навіть проста, буденна історія записана не випадково, не навмання!

– Вона містить важливу спасенну істину. Ось чому дослідники Святого Письма назвали Біблійні історії «розповідним богослов’ям».

Питання 3:  Яке значення має таке богослов’я, зосереджене на історіях?

– Відомий адвентистський вчений твердить, що біблійне розповідне богослов’я часто лунає голосніше й красномовніше, ніж інші відкриття істини (див. Девідсон Р. Полум’я Яхве. С.174).

– Сьогодні ми починаємо досліджувати ті біблійні історії, в котрих можна побачити прообрази кінця часу. 

Питання 4:  Слово «кінець» міститься і в заголовку сьогоднішнього уроку:

Для кого настав кінець?

Питання 5:  На цей кінець указує і Пам’ятковий вірш: 1 Кор. 10:11, 12.

ІІ. Основна частина

Додатки до рубрики: Гнів Агнця (неділя)

Питання 1:  Розглянемо деякі вирази із Пам’яткового вірша.   

«Усе це трапилось з ними»…

Питання 2: Що мається на увазі під словом «це»?

– Вище ми читали різні історії, записані на сторінках Святого Письма. 

Питання 3:  Для кого це написано?

«Написане нам»… – говорить апостол Павло…

Питання 4:  З якою метою?

«На науку»…

– Отже, біблійні історії містять науку. Вони чогось нас навчають! Якщо вони навчали Павла, наскільки ж більше вони можуть навчити нас! 

Питання 5:  Чому саме нас?

«Бо за нашого часу кінець віку прийшов»…

– Якщо кінець віку прийшов за Павла, то ми живемо вже в кінці кінця віку…

Питання 6:  Тому яке застереження проголошує апостол саме нам? Вірш 12

«Хто думає, ніби стоїть,  нехай стережеться, щоб не впасти»…

Питання 7:  А ми з вами думаємо, що стоїмо? Об’явл. 3:17 (І ч.)

– Ми не просто думаємо… Ми говоримо, що стоїмо…  «Бо ти кажеш: Я багатий, s збагатів,  і не потребую нічого… Зі мною все добре! 

– Тому на питання, винесене в заголовок даного уроку: Для кого настав кінець?  

Питання 8: Яку першу відповідь ми можемо дати?

– Кінець віку настав для нас… І така думка нас повинна дисциплінувати. Інакше Прихід Христа буде для нас великою несподіванкою…

– Є ще одна група людей, для кого настав кінець…

Питання 9:  Читаємо Об’явл. 6:15-17.  Як ви думаєте, про кого тут іде мова? Чи це люди, котрі нічого не знали про Христа?

– Подивіться, вони навіть знають такий титул Ісуса, як Агнець…Вони цитують Писання: Прийшов день Його гніву…(див. Римл. 2:5)

Питання 10:  Хто ж це?

– Це наші сучасники… Ті, кому ми проголошуємо сьогодні Триангельську вістку. Вони мають інформацію про Христа, про Його Другий Прихід.

– Але, нажаль, вони зробили невірний вибір. Вони відмовилися від Христа, вони обрали світ…

– І Другий прихід, про котрий вони знали, стане для них жахливою несподіванкою…

– Тому ось друга відповідь на те саме питання Для кого настав кінець? –

Кінець віку настав для тих, хто чує Триангельську вістку

Додатки до рубрики: Євангелізм Ноя (понеділок)

Тепер ми переходимо безпосередньо до розповідного богослов’я – старозавітних історій.

Питання 1:  Першу з них нагадав Сам Господь Ісус Христос. Матв. 24:37-42

– Тричі тут повторено:  не знає, не знали, не знаєте…

Питання 2:  Скажіть, коли сучасники Ноя дізналися про потоп? За день до потопу? За рік? За 100 років?  

– За 120 років вони вже мали всю інформацію щодо катастрофи, що насувалася! Вони навіть могли знати точний рік потопу!

– Ще 120 років і прийде потоп, – проголошував Ной… Багато з них навіть будували ковчег!

Питання 3:  Чому ж вони всі загинули? 

– Щоб дати відповідь на це питання, нам варто звернутися до першої згадки про потоп.

– Ми навчилися цьому важливому методу дослідження Біблії на даних уроках.  

Питання 4:  Читаємо Бут. 6:1-6. Звернемо особливу увагу на вірш 4 (І ч.).

– Велетні – це давньоєврейське нефілім. Воно походить від дієслова, котре має той самий корінь – нфл, і означає нападати, кидатися на когось…  

– Отже, допотопні люди мали агресивний характер… (див. КАСД на Буття).

Питання 5:  А чи ми помічаємо той самий дух нападників в сучасному суспільстві? 

– Четвертий рік війни ми на собі відчуваємо цю пекельну агресію… Нажаль, напади агресії частішають і в сім’ях, в школах, на підприємствах…

Питання 6:  А що ми можемо сказати про наші громади? Чи стали наші Доми молитви справжніми містами втечі, притулком спокою? 

– Повернемося знову до допотопного покоління… Святе Письмо дає глибинний аналіз єства тих людей.

Питання 7:  Прочитаємо вірш 5 (ІІ ч.). Як ми розуміємо вираз «весь нахил думки серця – тільки зло повсякденно»?

– Не просто думка – зло повсякденне, а нахил думки…Це означає, що самі витоки думок були абсолютно зіпсуті!

– Ні одного зародку доброї думки, ні одного доброго почуття в цих головах… Вони стали непридатними до життя…

Питання 8: Тому, який вирок агресивним, абсолютно зіпсутим нападникам допотопного світу виніс Господь? Бут. 6:13 (І ч.)

– Прийшов кінець кожному тілу перед лицем Моїм… Але такий самий вирок чекає і на останнє покоління людства – на наше покоління!

– Адже Сам Христос сказав: Як було за днів Ноєвих, то буде так само за днів Сина Людського (Луки 17:26)…

– Христос говорив у майбутньому часі – так буде… Ми сьогодні говоримо в теперішньому часі: так є!

– Тому третя відповідь на питання заголовку: Для кого настав кінець? –

Кінець віку настав для агресивних нападників нашого покоління

Питання 9: Як же нам вижити в такому оточенні?

– Як це не дивно, але серед абсолютно зіпсутих голів допотопного покоління знайшлася абсолютно свята голова…

– Пророкиня нашої Церкви у видінні бачила цю особу, ось що вона пише:  «На його голові був вінок сліпучої білизни, весь усіяний листочками, на кожному з яких було написано: “ЧИСТОТА!”…. Іззаду вінок був майстерно зв’язаний стрічкою, де було написано: “СВЯТІСТЬ”» (РТ, 39).

Питання 10:  Ми можемо назвати ім’я цього допотопного героя?

– Енох… Який парадокс: серед людей, в головах котрих не було ні однієї доброї думки, жив Енох, в голові котрого не було ні однієї несвятої думки!  

– Ось чому Господь живим переселив його в Новий Єрусалим… Подумаймо, який влучний прообраз! 

– Адже саме із нашого найгіршого покоління в Небо мають вознестися, не побачивши смерті, 144 тисячі особливих праведників.

Питання 11:  І що сказано про голови цих переселенців? Об’явл. 14:1. Брати і сестри, ми готуємося до цього грандіозного переселення? Матв. 24:44  

– Вже сьогодні наші думки мають бути святими…

Питання 12:  Як цього досягнути?

– Існує багато систем, методів вдосконалення людських думок… Але ми хочемо живого, реального досвіду живої людини, подібної до нас.

– Котра жила в суспільстві, подібному до нашого … І ми маємо таку людину…

«В особі цього праведника [Еноха] світові було показано,  як люди можуть бути піднесені назустріч Господу Ісусу Христу, коли Він прийде вдруге» (РЧ. 2023 рік. 7 лютого).

Питання 13:  Читаємо Бут. 5:22 (І ч.).  Що означає «ходити з Богом»?

– Дух пророцтва дає практичну розкладку цього процесу:

1) Енох відводив спеціальний час для спілкування з Богом (див. РЧ.   2023. 7 лютого, 9 лютого).

2) Енох привчав розум і серце постійно відчувати, що перебуває в присутності Бога» (див. там само. 6 лютого).

– Якщо це спрацювало для Еноха в допотопному поколінні, воно, з Божою допомогою, спрацює і для нас…

Додатки до рубрики: Історія Содома і Гоморри (вівторок)

– Познайомимося зі ще однією біблійною історією, котра містить сильні прообрази нашого часу. 

– Це історія Содома та Гоморри… Ці квітучі міста Сіддімської долини  «завоювали першість» в історії нашої планети в таких «досягненнях»:

– Перша біблійна згадка про содомський гріх – згадка про них…

– Перша згадка про спалення міст небесним вогнем – згадка про них …

Питання 1:  Скажіть, чи достатньо тільки цих двох фактів, щоб дати правильну відповідь на сучасну проблему одностатевих шлюбів?

– Цілком достатньо!

Питання 2:  Тоді чому так довго в наш час триває полеміка по цій проблемі? Чи ми розуміємо, якого рівня аморальності досягнув сучасний світ?

– Він перейшов рівень жителів Содома та Гоморри! Бо в тодішньому світі полеміки з цього питання не існувало…

Питання 3:  Читаємо Бут. 18:20, 21.

– Із 20-го вірша може здатися, що це кричать самі жителі цих нечестивих міст. Але 21-ший вірш ставить все на свої місця: Крик про них  [Содом і Гоморру] доходить до Мене, – говорить Господь.

– Святе Письмо  дає розширену, повну характеристику жителям міст долини.

Питання 4:  Читаємо 2Петра 2:6-10; Юди 7, 8. 

– Наведемо список цих характеристик, даних  Вірним Свідком: 

– Розпусні люди,

– їх вчинки безбожні,

– ходять за нечистими пожадливостями тіла,

– опоганюють тіло,

– погорджують владами,

– зухвалі свавільці,

– зневажають слави.

Питання 5: Чи ми бачимо аналогічні віяння в сучасному поколінні? Тому на питання: «Для кого настав кінець?», – яку четверту відповідь ми можемо дати?

Кінець настав для сучасного аморального безбожного світу…

Питання 6:  Але нас турбують слова пророка Єзекіїля… Читаємо Єзек. 16:46-48.  До кого звернені такі серйозні Божі звинувачення?

– До Божого народу… Але ж вирази: «Содом» або «Содом і Гоморра», – у Святому Письмі визначають найогидніші гріхи…

Питання 7:  Невже щось подібне виявилося і в народі Божому?  Вірші 49

– Ось який був злочин Содому… гординя, ненажерливість, безжурне ледарство, бідному й злиденному… не помагали (Хоменко).

– Подумаймо, друзі, на один рівень із гріхом Содому поставлені такі якості: пиха, зажерливість, неробство, байдужість до бідних (див. Огієнко)!  

– «Доля Содому є пересторогою не тільки для запеклих грішників, але й для тих, хто легковажно ставиться до світла й переваг, посланих Небесами» (ПП, 165).

Додатки до рубрики: Суддя всієї Землі (середа)

– Нам тяжко читати такий матеріал… А як було Господу дивитися на це все? На допотопний світ, на Содом і Гоморру?

– Засмутився Він у серці Своїм (Бут. 6:6), – сповіщає Писання… Проте, в кожній такій людській гріховній кризі завжди була потіха для Господа…

– З історією про нечестиві міста Содом і Гоморру пов’язана ще одна історія, але утішлива …   

– І на скільки Господа засмутило аморальне падіння содомлян, настільки ж  потішила моральна велич сучасника того приреченого покоління. 

Питання 1:  Прочитаємо Бут. 18:23-26, 32.  Хто найперше нас дивує в цій біблійній історії?

– Авраам… Послухаймо його слова: Не можна Тобі чинити так… Цього ж не можна Тобі!

Питання 2:  Хто і кому може так сказати?   

– Так може сказати друг другові, приятель рівному собі приятелю. Підлеглий начальнику так не скаже…

– Але так сказало творіння Творцеві… 

Питання 3:  Що це нам говорить про стосунки Авраама з Богом?

– Подивіться, брати і сестри, на вражаючу закономірність:

– В допотопному поколінні Енох ходив з Богом;

– в содомському поколінні Авраам друг Божий (див. Якова 2:23);

– в бунтівному поколінні в пустині Мойсей говорив лицем до лиця з Богом;

– в поколінні Приходу Сина Людського…  хто?

Питання 4:  Хто потішить серце Господнє? 

– Ви і я… Так буде? Так є вже зараз?

Питання 5:  Але Хто вражає нас в цій історії навіть більше, ніж Авраам? 

– Бог…  «Бог не зобов’язаний нам нічого пояснювати» (Підручник, с. 137). Але Він відкритий для всіх запитань від Свого творіння. І дає відповідь на кожне…

– І це також прообраз на останній суд.

Питання 6:  Який?

– «Перш ніж Господь здійснить остаточний суд над нерозкаяними, Він дає нам тисячу років, аби ми зрозуміли, що, з ким станеться, і чому» ( там само, с. 138).

Додатки до рубрики: Суд перед Приходом (четвер)

– Продовжимо цю думку. Заступництво Авраама за Содом і Гоморру є прообразом останнього Божого суду.

– Ця історія відкриває ще деякі важливі деталі процесу цього суду. 

Питання 1:  Які?

1. Перед виконанням вироку буде проведене досконале судове слідство.

– Пригадуємо, як Господь сказав перед знищенням нечестивих міст: Зійду Я і побачу, чи не вчинили вони так, як крик проти них?

Питання 2:  Саме таке судове слідство змальовує пророк Даниїл. Дан 7:9, 10. Кому потрібні судові записи в книгах?

– Не Господу! Вони потрібні Аврааму, нам, ангелам і небожителям. Цілий  Усесвіт має бути абсолютно впевненим у справедливості Божого суду.

2. На Божому суді необхідний Заступник.

– Його роль для Содому виконував Авраам.

Питання 3:  Прообразом Кого був Авраам? Хто буде Заступником на Божому суді?  Дан 7:13.

ІІІ. Закінчення:

 – Дивовижний наш Господь! Дивовижне Його Слово! Дивовижна Його Суботня Школа – ця духовна Академія, в котрій ми навчаємося щосуботи.

– Запевняю вас: ні один народ, ні одна церква не має такої Божої науки. Але:

Кому дано багато, багато від нього й зажадають (Луки 12:48)…

Хто думає, ніби стоїть він, нехай стережеться, щоб не впасти (1Кор. 10:12).