Скачати .PDF

Урок 8

У Псалмах (Частина І)

І. Вступ:

– Вітаю вас, шановні друзі, на уроці СШ. Сьогоднішній 8-ий урок – це, практично, знову продовження теми попереднього уроку.

– Знову ми будемо звертати увагу на Небесний Храм, особливо на духовні його реалії.

 – І в цьому дослідженні неоціненну роль відіграватимуть Псалми…

Питання 1:  Про що говорить і заголовок сьогоднішнього уроку:

У Псалмах

Питання 2:  Пам’ятковий вірш – Об’явл. 14:1. Чи не дивно, що Пам’ятковий вірш до уроку по Псалмах узятий із книги Об’явлення?

– Знову й знову ми помічаємо інтертекстуальні зв’язки у Святому Письмі, про що ми вже говорили на попередніх уроках цього кварталу.

– Ці зв’язки ми відмітили навіть між останньою книгою Біблії – Об’явленням і її першою книгою – Буттям!

– А сьогодні виявимо несподівані зв’язки між тією ж пророчою книгою Об’явлення і поетичною книгою Псалмів…

– Вишуканою мовою поезії Давид представляє подробиці, які оживляють книгу Об’явлення.

– Типи, образи книги Псалмів безпомилково вказують на великий антитип – Небесний Храм та його Первосвященника. 

ІІ. Основна частина

Додатки до рубрики: Наш Первосвященник (неділя)

– Типологію Небесного Храму та служіння в ньому досконало розробив апостол Павло. 

Питання 1:  Прочитаємо 1Кор. 10:11.

– На попередніх заняттях ми вже згадували цей текст, і говорили, що навіть термін типологія взятий із цього уривку.

– Слово приклади (в Огієнка), або прообраз (в CUV), –  в оригіналі це тюпікос – звідси пішло і слово типологія.

Питання 2:  Прочитаємо «серце» Павлової типології про Небесного    Первосвященника: Євр. 9:11-15 (CUV).

– Щоб оцінити глибину думок цього уривку, звернемо особливу увагу лише на один вираз в тексті 13: з водою змішаний попіл телиці…

– Цей вираз в тексті якось особливо виділений.

Питання 3:  Що він означає?  Числ. 19:2 (CUV).

– Невелика і не зовсім нам зрозуміла деталь: на цю руду телицю не накладали ярма. 

Питання 4:  Чому поставлена така умова для телиці?

– Це «перша згадка», перший натяк на те, що жертвою за гріхи людей стане не підзаконна істота, не ангел, і навіть не найвищий херувим.  

– А Той, Хто вищий за Закон… А Ним може бути тільки Автор Закону, Законодавець…  

– «Ялівка… мала бути без плями або вади і не ходити під ярмом.  Ці символи… провіщали служіння Христа й указували на Нього… Йому не потрібно було надягати на Себе ярмо, бо Він був незалежний і понад усякий закон. Ангели, разумні посланці Бога, несли на собі ярмо всяких обовязків… Один тілько Христос був вільний від вимог закону й міг звершити викуплення грішного роду людського» (4СЦ 120, 121).

Питання 5:  Ми бачимо, яка велична типологія? Яка глибина? Тому як  апостол Павло називає обрядовий закон?  2Кор. 3:11  

– «Великий апостол називає цей закон славним, гідним свого Божественного Творця. Урочисте служіння в святилищі символізувало великі істини, котрі будуть відкриті грядущим поколінням» (ПП, 367).

– І ці великі істини сьогодні відкриваються нам… Слава Господу! 

Питання 6: Хто стоїть у центрі всієї богослужебної типології Старого Завіту? Об’явл. 5:12

– Агнець заколений… Тому абсолютно все в храмі, кожна найменша деталь: дзвіночки, вишивки, звуки труб, куріння пахощів, – це були типи Викупителя.

– На кожній деталі скинії богопоклонник міг прочитати: Так бо полюбив Бог світ, що дав Сина Свого Єдинородного…  

– Господь у Своє святилище вклав Своє серце…

Питання 7:  Тому, якого відгуку Він чекає від поклонників у храмі? Псал. 122

– Мені здається, що ніхто, крім Самого Ісуса, не любив так Дім Божий, як Давид!

– Досить тільки пригадати, скільки найдорожчого матеріалу він наготував для будівництва храму в Єрусалимі!

– З якою радістю він поспішав до святилища!

Питання 8:  Чому? Хіба він там не помічав якихось недоліків? Прочитаємо, що помічав Давид на богослужінні: Псал. 62:3

– Подумаймо, брати і сестри, про себе…

Питання 9:  До чого, або до кого «приглядаємося» ми в Домі молитви?

– В останній час спостерігається небезпечна тенденція серед нашого народу: дух незадоволення чимось або кимось у Домі Божому.

– Хтось одягнутий не так, хтось співає не так… Так колись не було… Дух пророцтва застерігає від такого негативного консерватизму:

– В останній час Господь буде відкривати нові методи служіння. Але дехто повстане проти них, засудить, і відкине…

Питання 10:  Чи не живе в нашому серці подібний дух невдоволення й опору?

– Будьмо обережні в наших судженнях. Бо цей дух має тенденцію швидко поширюватися в серці самої людини та за її межами…

Додатки до рубрики: На горі Сіон (понеділок)

– Тепер ми познайомимося з деякими деталями храмової типології.  

Питання 1:  Читаємо Об’явл.  14:1 (Іч. CUV). 

– Хто Цей Агнець, ми вже знаємо, це наш Викупитель. Далі ми читаємо, що Він стоїть на Сіонській горі…

Питання 2:  Де відбувається ця сцена: на Небі, чи на Землі? На Небі… Чим ми можемо це довести? Вірш 3 (І ч. CUV).

– Іван малює події небесного світу, бо тут присутні 4 живі особливі істоти,  котрих ми минулого разу визначили, як херувимів.

– І на попередньому уроці ми сказали, що поява херувимів завжди означає 

Питання 3:  Чию присутність?

– Присутність Бога на Його престолі в Його Скинії… 

Питання 4:  Тоді чому це місце названо Сіонською горою? Пошукаємо в Біблії «першу згадку» про Сіонську гору. Втор. 4:48

– Найчастіше слово Сіон згадується в книзі Псалмів. Давид згадує гору Сіон з палкими почуттями захоплення й любові!

Питання 5:  Чому?    

– Бо Давид дуже любив Дім Божий! І Господь йому відкрив, що його син побудує храм на горі Моріа, і її називатимуть Сіоном. 

– Отже, гора Сіон, гора Моріа – це тип, а його антитип – Небесний Храм.

Питання 6:  Хто стоїть у Небесному Храмі разом з Агнцем?  

Об’явл.  14:1 (І ч.). Ми хотіли б попасти в цю особливу групу?

– По часу ми маємо шанс… Якщо Христос прийде в нашому поколінні, ми можемо стояти на Небесному Сіоні разом з групою 144.000…

– Мені здається, що і Давид мріяв там стояти…

Питання 7:  По чому це видно? Псал. 15:1; 24:3  

– Двічі Давид запитує у Господа, хто там може стояти і перебувати? Давид був пророком. У цих двох псалмах він пише не про земний Сіон.

– Бо тут можуть стояти, хто тільки захоче… Давид запитує у Господа, хто лише удостоїться стояти на Небесному Сіоні?

– І Господь йому відповів…

Питання 8:  Які ж якості тих, хто там перебуватиме?

– Ці характеристики можна згрупувати в три групи:

1) праведні думки;

2) праведні слова;

3) праведні діла.

Питання 9:  Чи мали ці якості 144 тисячі праведних? Об’явл.  14:4, 5. Як же їм вдалося досягти непорочності?

Додатки до рубрики: Закон у наших серцях (вівторок)

Питання 1:  Відповідає книга Об’явлення… Читаємо Об’явл.  14:1 (І ч.). 

– А з Ним сто сорок чотири тисячі… Цим сказано все: З Ним! На питання Давида: Хто може стояти на Божій горі?

– Відповідь дає Іван: Ті, хто з Ним, Агнцем…  Ось секрет праведних думок, праведних слів і праведних діл  –  З Ним…  

– Оце З Ним – заголовок характеристик цієї групи особливих праведників.   

Питання 2:  Яка перша, найважливіша характеристика стоїть в цьому переліку? Об’явл.  14:1 (ІІ ч.).  

– Вони «мають Ім’я Його, й Ім’я Отця Його, написане на своїх чолах»…

Питання 3: А що означає «ім’я» в Святому Письмі? Вих. 33:18, 19

– Мойсей просив, щоб Господь показав Йому Свою славу. І Бог пообіцяв:

– Я переведу все добро Своє перед тобою

– І покличу Господнім Ім’ям перед тобою…

– Це стародавній паралелізм. Кожне слово першого рядка повторюється, або дає синонім у другому рядку. 

– Якщо зіставити ці слова, виходить, що Господнє добро – це Його Ім’я.

 Питання 4:  І яке ж Своє добро / Ім’я проголосив Господь? Вих. 34:5-7

– Господнє добро – це Господнє Ім’я – це Його дивовижний характер. Отже, ім’я – це характер…

– Це те єдине, що ми зможемо взяти зі світу земного у світ вічний.

Питання 5:  А тепер – найважливіше питання Духа пророцтва:

– «Чи прямуємо ми до поставленої перед нами мети – досконалості Його характеру? Коли народ Божий досягне цієї мети, їхні чола будуть відзначені Його печаттю» (КАСД. Т. 6. С. 1118).

– «Печаттю Бога Живого будуть відзначені тільки ті, хто уподібнився за характером Христові» (там само. Т. 7. С. 970).

– А це можливо лише на одній умові: З Ним…

Питання 6:  Подумаймо, брати і сестри, про себе: Чи мій характер відображає Образ Христа? Чи щоранку я з Ним?

Додатки до рубрики: Псалом 5 (середа)

Питання 1:  Прочитаємо Псалом 5. Ми зауважили, яка характеристика

дана цим людям?

– Це повна протилежність тих, хто зійде на гору Господню!  

1) неправедні думки;

2) неправедні слова;

3) неправедні діла.

Питання 2:  А якби сьогодні нам треба було стати на Небесному Сіоні разом зі 144 тисячами, ми готові? 

– Ми усвідомлюємо, що всіх наших старань ніколи не буде достатньо, щоб очиститися настільки, аби стояти перед Препрославленим святістю!

– Як би скрупульозно ми не виконували Божий Закон, яким би досконалим характером не володіли, цього недостатньо.

Питання 3:  Тепер нам зрозуміло, чому навіть в Небесному Храмі 144 тисячі «стоять з Ним» – з Агнцем Божим? 

– Тільки поруч з Ним, укриті Його бездоганною праведністю, ми можемо стояти на святій Божій горі…

– Навіть там нам буде потрібний Агнець… Наскільки ж більше Він нам потрібен тут і сьогодні!

Додатки до рубрики: Навчи відступників Твого шляху (четвер)

Питання 1:  Чи бували у нас такі моменти, коли ми відчували, що між нами й Богом стоїть бар’єр?   

– Ми відкриваємо уста для молитви, а вона не йде… Ми хочемо комусь засвідчити про Христа, а наші слова такі непереконливі…

– А якщо до того ж у нас по графіку урок СШ чи проповідь… Це катастрофа! 

Питання 2:  Щось подібне відчув Ісая, коли усвідомив, який він далекий від Бога!  Ісаї 6:5

– Що цікаво, пророк не говорить про свої діла, а лише про свої слова… І в псалмі 15 тричі сказано про мову тих, хто перебуватиме на Божій горі. 

– Найбільше ми грішимо устами…

Питання 3:  Прочитаємо Якова 3:2 (ІІ ч.).

– Іноді буває достатньо сказати одне нерозумне слово, і ми відчуваємо, як між нами і Богом виросла стіна…

– Ми ходимо, каємось, а стіна стоїть… І раптом, в якийсь момент так яскраво Господь дає нам знак, що Він тут! Що Він усе розуміє! Що Він простив!

Питання 4:  Знаєте, до чого це подібне? Ісаї 6:6, 7 

– О, тоді ми можемо вигукнути разом з пророком: Ось я, пошли мене! Подібний досвід пережив і Давид…

Питання 5:  Прочитаємо Псал. 51:6, 14, 15, 17 (CUV).  

– Кожний вісник Божий переживає досвід Ісаї і Давида… І нам потрібен такий досвід!

– Нам є що розказати людям! Ми розуміємо їх! Ми стаємо їхніми найближчими родичами…

– Так як Ісус, щоб наблизитися до нашого серця, зодягнувся у наше єство і став нашим найближчим Родичем…  

Питання 6:  Яке завдання доручає нам, адвентистам Господь?  Об’явл. 14:6

– Ми маємо звіщати Вічне Євангеліє!

Питання 7:  А ми самі його пережили? Воно торкнулося нашого серця? Ми маємо що розказати людям?

– Вже сьогодні ми маємо подумки стояти з Ним  на горі Сіон… Ранок кожного дня – це сходження на наш особистий Сіон.

– Це причастя до Його Божественного Єства. Це щоденне нове свіже відчуття Його присутності, Його обіймів, Його прощення…

– Це наша найвірніша підготовка до тієї висоти, вершини Сіону Небесного, на котру Господь хоче нас піднести…

ІІІ. Закінчення:

– Але ми люди скромні: «Я б вибрав сидіти при порозі Дому Бога мого» (Псал. 83:11)…

– Ні, брати і сестри! Підіймаймо планку вище! «Докладаймо ж усіх зусиль, аби Бог дав нам долучитися до числа ста сорока чотирьох тисяч» (Уайт Е. Цитується по КАСД. Т. 7. С. 970).