Лекція 16. Причастя до Божого єства
ПОДВИГ НЕЗБАГНЕННОГО ОТОТОЖНЕННЯ
(Семінар по Христології)
Розділ 8. Учасники Божої Істоти
Лекція 2/16. Причастя до Божого єства
І. Вступ
– Ми швидко наближаємося до завершення Семінару Подвиг незбагненного ототожнення. Сьогодні у нас передостання лекція.
– А попередню ми завершили доленосним запитанням:
Питання 1: Хіба таке можливо, щоб гидкий самшит, уражений вогнівкою, перетворився на магнолію? Єрем. 13:23
– Це неможливо! – говорить пророк! Це протиприродно! Більше того, це надприродно!
Питання 2: Що вчинив Бог, щоб звершити над «самшитом» щось надприродне?
– Щоб це надприродне диво сталося з нами, Бог учинив незбагненне диво зі… Собою.
– Про цей незбагненний подвиг ми роздумували протягом п’ятнадцяти попередніх зустрічей.
– Ми відмітили сім етапів незбагненного подвигу ототожнення Сина Божого зі синами людськими. Це сім досконалих перемог Більше ніж Переможця!
Питання 3: Чим стала кожна з цих перемог?
– Це сім незаперечних гарантій успіху Плану поручительства! Гарантій, що якщо Магнолія могла дивом перетворитися на самшит, то й самшит дивом може бути перетворений на магнолію.
– Ба, ще більше! Це сім підстав особливого Христового права підняти людину з безодні падіння.
Питання 4: До якого рівня?
– «Ісус… підніс нас у моральному плані». «Він прийшов у наш світ, щоб підняти людство до найвищих відміток Божої шкали моральних цінностей». 1
– «Христос став одним з нас за тілом, щоб ми стали одне з Ним за духом». 2
ІІ. Основна частина:
А. «Учасники Божої Істоти / природи» (ч. І)
– Повернемося до початку всіх початків, до Едемського саду…
Питання 1: Чий образ і подобу носила людина до гріхопадіння?
– «У людині втілився образ Божий, вона уподібнювалася до Нього і зовні, і за характером». 3
– Слава Божа спочивала і на зовнішності Адама, і на його характері.
Питання 2: А що сталося з єством людини після гріхопадіння?
– «Коли людина згрішила… вона стала учасником сатанинського єства». 4 Диявол «довго працював над тим, аби знищити в людині Божественну подобу. Свята пара піддалася спокусі, і образ Бога був стертий». 5
– Але Бог пішов на неймовірний крок!
Питання 3: Читаємо 2Кор. 5:21.
– Заради нас Він спустився до дна безодні людського приниження. Ба, Він пішов нижче за людське приниження! Нижче за приниження грішника!
– Навіть нижче за приниження бунтівного злочинця / пешиста! Він був принижений до надможливого, надлюдського рівня – ототожнення з гріхом.
– Такого рівня приниження ні одна жива істота у Всесвіті не досягала. І все це заради викуплення загиблого людського роду!
– Ці грандіозні викупні заслуги Божого Сина настільки надають Йому грандіозні права і можливості.
– Ось чому Він уповноважений піднести нас до тієї вершини, яку Сам встановив…
Питання 4: І що ж це за вершина?
– «Він зняв із Себе царські шати й царський вінець, щоб зодягнути людство в Божественність». 6 «Робота Викуплення полягає в тому, щоб привести… занепалий рід людський до єднання з Божеством». 7
– Чи ми можемо збагнути, куди підносить нас Бог? Вище за ангелів! Вище за будь-яку істоту у Всесвіті!
– Христос бажає піднести нас до тієї вершини Всесвіту, з якої спустився Він Сам, Бог Правдивий (1Івана 5:20).
Б. «Учасники Божої Істоти / природи» (ч. ІІ)
Питання 1: Як Святе Письмо представляє цю вершину? 2Петра 1:4 (ІІ ч.)
– Щоб… ви стали учасниками Божої Істоти. «Христос сприйняв людську природу, щоб люди змогли… стати учасниками Божественної природи». 8
Питання 2: «Учасники Божественної природи»… Що це означає?
– Святе Письмо представляє декілька картин / ілюстрацій, котрі пояснюють вираз: учасники Божої природи.
1) Святе Причастя Вечері
Питання 1: Читаємо Івана 13:6–8.
– Не матимеш частки зі Мною… Слово частка – грецьке мерос – означає: частка, доля, участь у значенні бути учасником.
– Отже, Ісус проголосив, що під час Вечері Господньої ми стаємо учасниками з Ним.
Питання 2: Учасниками в чому? 1Кор. 10:16, 17
– Учасники, спільнота (перек. Огієнка), спільність в Христовій крові… спільність в Христовому тілі (CUV).
– Ось чому дійство Вечері Господньої апостол Павло називає в 17 тексті новим словом – метехомен – причащатися (CUV).
– З таким значенням слова – причащатися – представляють цей текст і переклади М. Кулакова, і РБТ.
– Так називає Вечерю й Дух пророцтва. Під час Вечері ми причащаємося до Христа, подібно до тих, «хто причащався з Христом у верхній світлиці». 9
– Тепер нам зрозуміло, чому Вечерю Господню часто називають Святим Причастям…
Питання 3: Але як можна причаститися до Христових Крові й Тіла?
– Це зрозуміло пояснює друга Христова ілюстрація Причастя:
2) Споживання Тіла й Крові Господа
Питання 1: Читаємо Івана 6:56, 57.
– Ось коментар на цей уривок із книги «Бажання віків»: «Ці тексти особливим чином стосуються святого Причастя. Коли віра споглядає велику Жертву нашого Господа й роздумує про неї, душа наповнюється духовним життям Христа… Це служіння формує живий зв’язок, яким віруючий з’єднаний із Христом, а через Нього – з Отцем. В особливому розумінні воно формує зв’язок між залежними від Бога людськими істотами та Богом». 10
– Щоб зрозуміло представити цей унікальний зв’язок, Святе Письмо вживає ще одне нове слово.
Питання 2: Повернемося знову до текстів, процитованих вище: 2Петра 1:4 (ІІ ч.); 1Кор. 10:16.
– В оригіналі тут вжите дуже об’ємне грецьке слово койноніа, перекладене в різних перекладах наступними словами: учасники, причасники, «сопричастны» (в Синодальному).
– Звернемо увагу, якого значення слову «койноніа» та його однокореневим словам надають словники грецької мови.
– Койноніа – означає мати участь, співучасть, однакову участь з кимось, бути рівним комусь, поділитися всім із кимось, робити когось своїм співучасником, бути з’єднаним з кимось, причетним до когось, мати спілкування, зв’язок, пов’язі.
Питання 3: Кого особливо стосується слово «койноніа»? 2Кор. 13:13
– Зауважимо важливі моменти цього відомого тексту, названого богословами Апостольським благословенням.
– У цьому благословенні представлені унікальні благословенні діяння в Плані спасіння Трьох Осіб Божества:
– Ісусове благословенне діяння представлене словом благодать.
– Благословенне діяння Отця представлено словом любов.
– А благословенне діяння Святого Духа – причастям.
– «Саме Дух очищає серце. Через Нього віруючий стає учасником Божественної природи». 11 «Кожний християнин… стає причасником Божого Єства через служіння Святого Духа». 12
Питання 4: Таким чином, що означає бути учасником Божої природи?
– «Святий Дух, що виходить від Єдинородного Сина Божого, поєднує людське єство: його тіло, душу й дух, – з досконалою, боголюдською сутністю Христа… Смертна людина поєднана з людською сутністю Христа. Через віру людська природа уподібнюється природі Христа. У Христі ми стаємо одне з Богом». 13
– Ми не можемо до кінця зрозуміти цей надприродний процес, але він абсолютно реальний.
– На березі Йордану таке причастя до Божого Єства Отець Небесний назвав двома словами: у Тобі (Христі) (див. лекції 6 «У Тобі Моє уподобання»).
– А от ще одна ілюстрація причастя до Божественної природи:
3) Єднання галузки з виноградиною
Питання 1: Читаємо Івана 15:1–10.
– «Цей союз символічно представлений єднанням виноградної лози та її галузок». 14
– «Я є Виноградна лоза, ви – галузки» (Івана 15:5), – сказав Христос до учнів… Зв’язок між галузкою та лозою, – сказав Він, – символізує зв’язок, який ви маєте підтримувати зі Мною». 15
– «Це те саме життєдайне єднання, яке представлене споживанням Його Тіла й питтям Його Крові». 16
Питання 2: Наскільки тісним є цей зв’язок?
– «Пагінець, прищеплений до лози, волокно за волокном, жилка за жилкою вростає в стовбур лози… Людська природа Христа торкнулася нашої людської природи, а наша людська – Божественної. Отже, за посередництвом Святого Духа людина стає учасником Божественної природи». 17
– Учасники Божественної природи… Для нас це означає все! 18
В. Христів план причастя до Божої природи
– Пречудово, брати і сестри! Подібність до Господа! Співучасть у Його Єстві – в житті, характері, думках, почуттях!
– У нас перехоплює дух від цієї запаморочливої висоти! Але перед нами постають два головних питання, щодо цієї висоти.
Питання 1: Коли це має статися? Коли ми маємо причаститися до Божого Єства? Євр. 3:13 (І ч.), 14, (І ч.)
– Сьогодні… Нині… Тепер ми мусимо стати учасниками Божого Єства…
Питання 2: А хіба наше єство не буде змінене під час Другого приходу Христа й воскресіння праведних? Римл. 8:22, 23; 1Кор. 15:52, 53
– Викуплення нашого тіла… Саме тіло зазнає грандіозного перетворення! Наш внутрішній, духовний світ залишиться незмінним…
– Наш характер залишиться таким самим, яким ми його сформували зараз… «Те, чим ми будемо на небесах – відображення того, чим є зараз у характері». 19
– Тому в нас виникає друге доленосне питання:
Питання 3: Як долучитися до Божественної природи вже сьогодні? Як причаститися до Божої Істоти?
– Не хвилюймося, друзі, План нашого відновлення давно готовий. «Наш Викупитель Христос… розробив величні проєкти, завдяки яким грішний людський рід повинен повстати з безодні виродження та гріха». 20
– Справу нашого причащання до Божественного Єства взяв на Себе Вождь нашого спасіння.
– Він Сам пообіцяв, дав могутні обітниці, через котрі причащає нас до Своєї Божої Істоти.
Питання 4: Читаємо 2Петра 1:4.
– Обітниці Божі – цінні та великі! Ми сьогодні можемо покласти руку на кожну з них і просити Господа про їх виконання!
– Через причастя Святого Духа Він звершує цю справу, бо розуміє, що нам вона не під силу…
– Це повністю справа Христа! Він з радістю перетворює грішників! 21 За Нього це ніхто не зробить.
– «Могутній Каменяр істини виводить Свій народ із каменоломні цього світу та “шліфує” людей… аби вони зайняли належне місце в Його небесному храмі… Нам відведено на цій Землі випробувальний термін і ми повинні пройти через руки Бога». 22
– Але до цієї справи ми мусимо докласти і … свою руку. В Плані причащання до Божої природи є частка ваша і моя.
– Є справа, котру за вас і за мене ніхто не справить…
Питання 5: Із чого ж почати? Колос. 2:6 (І ч.)
– «Коли розкаяні грішники приймають Христа як особистого Спасителя, вони стають учасниками Божественної природи». 23
Питання 6: Ми з вами розкаялися? Ми прийняли Господа Своїм Спасителем? Підійміть руку, хто це вже зробив?
– Хтось три роки тому, хтось 10…20… Я – п’ятдесят п’ять років тому… А це означає, що кожен із нас став учасником Божественної природи.
Г. «Так і в Ньому ходіть»…
Питання 1: Слава Богу! Але як мається справа сьогодні? Чи ми причащенні до Господа нині, зараз? Колос. 2:6 (ІІ ч.)
– Повіривши в Господа, прийнявши Його, як Спасителя, ми причастилися до Його Єства на початку нашого християнського досвіду.
– Але сьогодні, через 10, 20 і 55 років ми мусимо так само ходити в Ньому, як прийняли… Ходити у Христі!
– «Цю одного разу утворену єдність із Христом необхідно підтримувати… Канал зв’язку між людиною і Богом має бути постійно відкритим». 24
– Цю постійність Ісус підкреслив у притчі про виноградну лозу десятикратним повторенням грецького слова мено – перебувати (Огієнко), залишатися (оригінал).
– Залишатися – означає продовжувати своє перебування в певному стані або місці, не покидати його…25
Питання 2: Як це зробити? Як нам ходити в Господі?
– Тут нам не допоможе ніяка філософія або складна теологія. Нам потрібен приклад, простий і зрозумілий, як нині ходити у Господі.
– Нам потрібен приклад живої, такої самої немічної, як і ми, людини, котрій удалося причаститися до Божої Істоти.
– Знайомству з цією особою та її унікальним досвідом ми присвятимо наступну останню лекцію даного Семінару.
І. Закінчення:
– Ось так виглядають «ганчірочки», котрі прикривають білосніжний бутон магнолії. Я розглянула одну із «ганчірочок» через лупу.
– І знову була вражена…
Питання 1: Що ж я побачила?
– Внутрішня сторона ганчірочки, котра торкалася бутона, була жорстка, мов наждак…
– Але зовнішня, до котрої я торкалася рукою, була вкрита м’якими, ніжними ворсинками. Через лупу я побачила справжнє хутро…
– Це те головне, що властиве лише Небесній Магнолії… Це сутність, квінтесенція дивовижного характеру нашого Викупителя!
– Цілковита самопожертва, повна відсутність свого «я»… Для Себе – все найжорсткіше, найнеприємніше, а для нас – усе найніжніше й наймиліше.
– Це та вершина, до якої хоче піднести нас, земних самшитів, білосніжна Божа Магнолія…
– Це той подвиг незбагненного ототожнення з Ним, котрого чекає від нас Господь. І Він обов’язково дочекається…
БІБЛІОГРАФІЯ
1 Уайт Е. Ранкові читання. 2023 рік. Христос – Переможець. 19 липня, 21 липня.
2 Уайт Е. Бажання віків. С. 338 [388- 389].
3 Уайт Е. Патріархи і пророки. С. 45.
4 КАСД. Т. 12. С. 202.
5 Уайт Е. Ранкові читання. 2023 рік. Христос – Переможець. 2 серпня.
6 Там само. 21 липня.
7 Уайт Е. Вибрані вісті. Т. 1. С. 251.
8 Там само.
9 Уайт Е. Бажання віків. С. 575 [651].
10 Там само. С. 583 [660-661].
11 Там само. С. 593 [671-672].
12 Уайт Е. Ранкові читання. 2023 рік. Христос – Переможець. 24 грудня.
13 Уайт Е. Вибрані вісті. Т. 1. С. 251.
14 Там само.
15 Уайт Е. Бажання віків. С. 597 [674-676].
16 Там само. С. 599 [677-678].
17 Там само. С. 597 [674-676].
18 Уайт Е. Ранкові читання. 2023 рік. Христос – Переможець. 18 липня.
19 Уайт Е. Наочні уроки Христа. С. 361.
20 Уайт Е. Ранкові читання. 2023 рік. Христос – Переможець. 30 серпня.
21 Уайт Е. Наочні уроки Христа. С. 234.
22 Уайт Е. Ранкові читання. 2023 рік. Христос – Переможець. 28 травня.
23 Там само. 29 вересня.
24 Уайт Е. Бажання віків. С. 597 [674-676].
25 Словник української мови. Т. ІІІ.
Автор – Стасюк Ольга
